“Kaj če bi vsak vaš obrok postal trenutek globokega miru in blagoslova? Predstavljajte si ta unikatni A3 podstavek na vaši mizi. Ko nanj postavite topel krožnik s hrano ali kozarec vode, hrana ne stoji več le na mizi – dobesedno počiva na besedah zahvale, milosti in blagoslova (Barakah). To ni navaden plastičen podstavek; to je sveti prostor za vašo hrano, ki vsakodnevni obed spremeni v duhovno izkušnjo hvaležnosti.”

HRANA NI SAMO HRANA

Vsak grižljaj, ki ga zaužijemo, postane del nas.

Hrana ni zgolj skupek kalorij, vitaminov in mineralov. Hrana je informacija. Je vibracija, sporočilo in energija, ki jo naše telo sprejema na vseh ravneh.

Že tisočletja različne kulture učijo, da način priprave hrane, misli, simboli in okolje, v katerem jemo, vplivajo na naše počutje, jasnost uma in notranje ravnovesje.

Iz tega razumevanja sta nastala dva posebna podstavka.

Nista zgolj podstavka za krožnik.

Sta simbol zavestnega odnosa do prehranjevanja.

Njuna naloga je ustvariti prostor, v katerem postane obrok več kot hranjenje telesa – postane trenutek povezave, prisotnosti in zavedanja.

Podstavka lahko uporabljamo pod hrano ali kot sliko v prostoru, kjer s svojo simboliko ustvarjata drugačno energijsko atmosfero.

V številnih osebnih preizkusih smo opazili, da ljudje ob uporabi takšne hrane pogosto poročajo o:

• večjem občutku miru,
• večji prisotnosti,
• globljem doživljanju okusa,
• občutku lahkotnosti,
• drugačnem stanju zavesti med in po obroku.

Ne trdimo, da podstavek nekaj »naredi« namesto človeka.

Verjamemo pa, da lahko človeka nežno spomni na nekaj, kar smo v sodobnem svetu pogosto pozabili: da tisto, kar jemo, postaja del našega telesa, naših misli in naše zavesti.

Ko hrani namenimo pozornost, namenimo pozornost tudi sebi.

Ker:

Kakovost življenja se začne pri kakovosti informacij, ki jih sprejemamo.

In hrana je ena najglobljih informacij, ki jih vsak dan vnašamo vase.

“Dom ni le prostor, kjer živimo, ampak prostor, kjer se družimo, smejimo in delimo hrano z tistimi, ki jih imamo najraje. Ta umetnina v vašo jedilnico ali dnevno sobo ne prinaša le vrhunske estetike, ampak vnaša vsakodnevni opomnik na tisto najpomembnejše: hvaležnost za vsak grižljaj in vsak požirek. Ko jo vaši gosti opazijo, ne bodo videli le slike – začutili bodo toplino in resnično gostoljubnost vašega doma.”

“Vsi si želimo, da bi bil naš dom kraj miru in Božjega blagoslova (Barakah). Ti dve umetnini na genialen način združujeta tradicionalno molitev zahvale po jedi in pitju z elegantno podobo samovarja in ibrika. To ni le dekoracija. To je vizualna molitev, ki vsak dan tiho prinaša blagoslov v prostore, kjer se vaša družina zbira ob obrokih. Je popolno darilo za vselitev ali prenovo kuhinje, ki bo prehajalo iz roda v rod.”

“Nič ne spremeni prostora bolj kot umetnost z globoko zgodbo. Klasični arabski napisi so tukaj preoblikovani v tekoče, skoraj hipnotične linije tradicionalnih posod. To je popoln spoj tisočletne kaligrafije in sodobnega dizajna, ki takoj privlači pogled in postane glavna točka pogovora ob kavi ali čaju. Če iščete nekaj unikatnega, kar presega običajne generične stenske slike, sta ti dve deli ustvarjeni za vas.”

1. Veliki okrogli medaljon (sredina)

V osrednjem krogu je zapisana ena najpomembnejših izjav hvaležnosti v islamu, ki se izreče po končanem obroku ali pitju vode:

Prevod: “Hvala Bogu (Alahu), ki nas je nahranil in odžejal ter nas naredil za muslimane (tiste, ki so predani Bogu).”

2. Tradicionalni vrč za vodo / Ibrik (levo od sredine)

Kaligrafske linije čudovito oblikujejo silhueto orientalskega vrča za vodo.

• Na vratu vrča: V majhnem krogcu je jasno zapisano Božje ime.Prevod: “Alah” (الله).
• Telo vrča: Spodnji del vrča sestavlja simetrično prepletena kaligrafija, ki poleg estetske funkcije nosi simbole blagoslova in zaščite.

3. Navpični pravokotnik (desno)

Ta navpični blok vsebuje zgoščeno in umetniško zloženo kaligrafijo v slogu Thuluth, ki nadaljuje temo slavljenja Boga in prošnje za blagoslov nad domom in hrano.

4. Mala skodelica (spodaj desno)

Tako kot na prvi sliki, je tudi ta skledica okrašena s kaligrafskim zapisom, ki tradicionalno vsebuje besedo “Bismillah” (V imenu Boga) ali “Alhamdulillah” (Hvala Bogu), s čimer se posoda simbolično blagoslovi pred uporabo.

5. Navpični okrasni trak (skrajno levo)

To je čisti primer vrhunske arabeske – simetričnega prepletanja kaligrafije in rastlinskih motivov, ki deluje kot dekorativni okvir celotne kompozicije, hkrati pa v svojih linijah subtilno skriva stilizirane črke arabskega alfabeta.

1. Okrogli krožnik (levo)

Znotraj okroglega medaljona je zapisan znan verz iz Korana (Sura Al-Baqarah, 2:172), ki vernike poziva k uživanju dobre in dovoljene hrane:

Prevod: “O vi, ki verujete! Jejte od dobrih stvari, s katerimi smo vas oskrbeli, in bodite hvaležni Bogu (Alahu)…”

2. Samovar in čajnik (sredina)

Kaligrafija je mojstrsko vtkana neposredno v obliko posod za čaj.

• Pokrov čajnika (na vrhu): Vsebuje zapis “Bismillah” (بِسْمِ اللَّهِ).Prevod: “V imenu Boga (Alaha).” (Tradicionalni blagoslov pred začetkom obeda).
• Telo samovarja (osrednji del): Vsebuje prepleteno kaligrafijo z besedo “Al-Barakah” (البركة) ali prošnjo za obilje.Prevod: “Blagoslov” ali “Božja milost”.
• Mala skodelica pod pipo: Prav tako vsebuje krajšo zahvalo ali Božje ime (Alah).

3. Navpični pravokotnik (desno)

Ta del vsebuje začetni del ene najbolj znanih islamskih molitev (Du’a) po jedi.

Prevod: “Hvala Bogu (Alahu), ki nas je nahranil in odžejal…”

4. Dolg vodoravni trak (spodaj)

Spodnji del slike združuje celotno tradicionalno molitev po jedi (tako imenovano Du’a po obedu), ki izraža globoko hvaležnost za hrano in pijačo ter prosi za milost za vse ljudi.

Prevod: “Hvala Bogu (Alahu), ki nas je nahranil in odžejal ter nas naredil za muslimane (tiste, ki so se predali Bogu). O Alah, blagoslovi nas v tem, kar si nam podaril, in nas obvaruj pred kaznijo ognja. Hvala Alahu, Gospodarju vseh svetov.”